Senin, 15 Agustus 2011

ALAT PENCERNAAN MANUSIA,MAKANAN dan KESEHATAN


1.1 1. Alat Pencernaan Manusia
1.1.1 a. Pencernaan secara mekanik'
1.1.2 b. Pencernaan secara kimiawi '
1.2 2. Makanan yang Mudah Dicerna dan Tidak Mudah Dicerna
1.3 3. Makanan yang Baik untuk Kesehatan
1.4 4. Makanan 4 Sehat 5 Sempurna
1.5 5. Makanan yang Berbahaya bagi Kesehatan

C. Alat Pencernaan Manusia, Makanan, dan Kesehatan
1. Alat Pencernaan Manusia

Mengapa kita perlu makan? Tubuh kita memerlukan makanan untuk pertumbuhan dan untuk menjaga tubuh agar tetap sehat. Dalam melakukan kegiatan sehari-hari, seperti sekolah, belajar, dan bermain, tubuhmu memerlukan makanan bergizi. Agar makanan yang bergizi dapat diserap oleh tubuhmu dengan baik, alat pencernaanmu harus dalam keadaan sehat. Di dalam alat pencernaan itulah zat-zat makanan diolah terlebih dahulu, kemudian diserap oleh tubuhmu. Untuk lebih jelasnya, pelajarilah alat-alat pencernaan manusia serta hubungannya dengan makanan dan kesehatan berikut ini. Proses pencernaan terdiri atas pencernaan secara mekanik dan pencernaan secara kimiawi.
a. Pencernaan secara mekanik'

Pencernaan mekanik terjadi di rongga mulut, yaitu penghancuran makanan oleh gigi yang dibantu lidah.

b. Pencernaan secara kimiawi '

Pencernaan kimiawi terjadi di dalam rongga mulut, usus, dan lambung dengan bantuan enzim. Enzim adalah suatu zat kimia yang membantu proses pencernaan.Proses pencernaan makanan dalam tubuh kita terjadi di dalam alat pencernaan. Tahukah kamu alat-alat pencernaan yang ada di dalam tubuhmu? Perhatikan Gambar 1.8. Pada gambar tersebut kamu dapat mengamati susunan alat pencernaan makanan pada manusia. Alat pencernaan pada manusia terdiri atas rongga mulut, kerongkongan, lambung, usus halus, usus besar, dan anus.



a. Rongga Mulut

Proses pencernaan pertama kali terjadi di dalam rongga mulut. Di dalam rongga mulut, makanan dikunyah dan dihancurkan oleh gigi, dibantu oleh lidah. Dalam rongga mulut juga ada enzim yang membantu pencernaan yaitu enzim amilase. Gigi manusia terdiri atas gigi seri, gigi taring, dan gigi geraham. Bagian-bagian gigi dapat dilihat Gambar 1.9.
1) Gigi seri berbentuk pahat berfungsi untuk mencengkeram dan memotong makanan.
2) Gigi taring berbentuk lancip dan runcing, berfungsi untuk menusuk dan mengoyak makanan.
3) Gigi geraham berbentuk rata bergerigi, berfungsi untuk mengunyah makanan.



Gigi terdiri atas tiga bagian, yaitu mahkota gigi, leher gigi, dan akar gigi. Bagian paling luar mahkota gigi dilapisi oleh email. Di bagian dalam mahkota gigi terdapat tulang gigi dan pulpa. Di dalam pulpa terdapat banyak pembuluh darah dan saraf. Bagian akar gigi tertanam dalam tulang rahang yang ditutupi oleh gusi. Jumlah gigi anak-anak dan gigi orang dewasa berbeda. Pada anak-anak, gigi berjumlah 20 buah yang terdiri atas 8 gigi seri, 4 gigi taring, dan 8 gigi geraham. Gigi orang dewasa berjumlah 32. Masingmasing 8 gigi seri, 4 gigi taring, dan 20 gigi geraham. Perhatikan Gambar 1.10.




Lidah juga membantu pencernaan makanan di dalam mulut. Dengan adanya lidah, kita dapat mengecap rasa manis, asin, asam, dan pahit. Lidah berfungsi dalam membantu proses menelan dan pencampuran makanan dalam mulut. Mengapa ketika kamu mengunyah nasi, lamakelamaan akan terasa manis? Di dalam mulut terdapat enzim untuk membantu pencernaan. Enzim tersebut dihasilkan oleh kelenjar ludah. Enzimnya disebut amilase. Enzim amilase berfungsi untuk mengubah zat tepung (amilum) menjadi zat gula.

b. Kerongkongan

Setelah dicerna di dalam mulut, makanan akan masuk ke dalam kerongkongan. Perhatikan Gambar 1.11. Makanan didorong oleh otot kerongkongan menuju lambung. Gerakan otot ini disebut gerak peristaltik. Gerak peristaltik inilah yang menyebabkan makanan terdorong hingga masuk ke lambung.





Di pangkal leher, terdapat dua saluran, yaitu batang tenggorok dan kerongkongan. Batang tenggorok merupakan saluran pernapasan, sedangkan kerongkongan merupakan saluran makanan. Kedua saluran ini dipisahkan oleh sebuah katup. Jika kamu sedang makan, katup akan menutup. Ketika kamu bernapas, katup akan terbuka. Oleh karena itu, sebaiknya kamu jangan berbicara ketika sedang makan. Jika kamu berbicara ketika makan, saluran pernapasan terbuka. Apabila makanan masuk ke tenggorokan, kamu dapat tersedak.

c. Lambung

Perhatikan Gambar 1.12. Dari kerongkongan, makanan masuk ke lambung. Di dalam lambung, makanan dicerna secara kimiawi dengan bantuan enzim yang disebut pepsin. Pepsin berperan mengubah protein menjadi pepton. Di dalam lambung terdapat asam klorida yang menyebabkan lambung menjadi asam. Asam klorida dihasilkan oleh dinding lambung. Asam klorida berfungsi untuk membunuh kuman penyakit dan mengaktifkan pepsin. Ketika proses pencernaan terjadi di lambung, otot-otot dinding lambung berkontraksi. Hal tersebut menyebabkan makanan akan tercampur dan teraduk dengan enzim serta asam klorida. Secara bertahap, makanan akan menjadi berbentuk bubur. Kemudian, makanan yang telah mengalami pencernaan akan bergerak sedikit demi sedikit ke dalam usus halus.





d. Usus Halus

Usus halus merupakan tempat pencernaan dan penyerapan nutrisi. Usus halus terbagi menjadi 3 bagian, yaitu usus dua belas jari, usus kosong, dan usus penyerap. Di dalam usus halus terdapat dua proses pencernaan, yaitu pencernaan secara kimiawi dan proses penyerapan sari makanan. Di dalam usus dua belas jari, terjadi pencernaan makanan dengan bantuan getah pankreas. Getah pankreas dihasilkan oleh kelenjar pankreas. Getah pankreas mengandung enzim-enzim, seperti enzim amilase, enzim tripsin, dan enzim lipase. Dari Gambar 1.13, dapatkah kamu menunjukkan bagian kelenjar pankreas?






Usus kosong terdapat di antara usus dua belas jari dan usus penyerapan. Di dalam usus kosong terjadi pula proses pencernaan secara kimiawi. Usus kosong memiliki dinding yang dapat menghasilkan getah pencernaan. Usus penyerapan adalah tempat penyerapan sari-sari makanan. Sari makanan adalah makanan yang telah dicerna secara sempurna. Di dalam usus penyerapan terdapat bagian yang di sebut vili. Vili banyak mengandung pembuluh darah. Vili inilah yang dapat menyerap sari-sari makanan.

e. Usus Besar

Setelah melewati usus halus, sisa makanan masuk ke usus besar. Usus besar terbagi atas usus besar naik, usus besar melintang, dan usus besar turun. Perhatikan Gambar 1.14.





Di dalam usus besar, sisa makanan mengalami pembusukan. Pembusukan ini dibantu oleh bakteri Escherichia coli. Air dan garam mineral dari sisa makanan tersebut, akan diserap oleh usus kembali. Setelah itu, sisa makanan dikeluarkan melalui anus dalam bentuk tinja (feses).

Ayo, Berlatih 1.3

Kerjakanlah soal-soal berikut di buku latihanmu.
Apakah fungsi alat pencernaan pada gambar berikut?

Alat Pencernaan Manusia, Makanan, dan Kesehatan


2. Makanan yang Mudah Dicerna dan Tidak Mudah Dicerna

Kamu telah mempelajari alat-alat pencernaan. Ketika kamu makan, makanan yang masuk ke tubuhmu akan mengalami proses pencernaan. Agar makanan yang kamu makan dapat diserap dengan baik, makanan harus dipotong-potong atau dikunyah. Makanan dipotong-potong dengan cara dikunyah oleh gigi dan dibantu oleh lidah supaya hancur. Ada makanan yang mudah dicerna dan ada makanan yang tidak mudah dicerna oleh tubuh. Makanan yang mudah dicerna oleh tubuh, di antaranya nasi dan roti. Adapun makanan yang sulit dicerna biasanya berasal dari tumbuh-tumbuhan yang banyak mengandung serat (selulosa). Namun, makanan yang berserat banyak menyerap air di dalam tubuh sehingga membantu proses pencernaan. Perhatikan Gambar 1.15. Gambar tersebut merupakan contoh makanan yang banyak mengandung serat. Coba kamu sebutkan makanan lain yang mengandung serat yang sering kamu temukan di rumahmu.



Ayo, Kerjakan 1.1

Bentuklah kelompok bersama temanmu. Kemudian, buatlah kliping atau daftar
makanan yang mudah dicerna dan tidak mudah dicerna. Catat dalam buku latihanmu,
kemudian diskusikan hasilnya di depan kelas.

3. Makanan yang Baik untuk Kesehatan

Mengapa kamu perlu makan? Makanan diperlukan tubuh manusia untuk pertumbuhan dan melakukan kegiatan sehingga tubuh tetap sehat. Kegiatan yang dilakukan, misalnya belajar, pergi ke sekolah, dan bermain. Makanan yang kamu makan sebaiknya mengandung gizi. Asupan gizi yang baik tidak akan terpenuhi tanpa makanan yang sehat. Makanan yang sehat adalah makanan yang mengandung semua zat gizi. Zat-zat gizi tersebut dibutuhkan tubuh untuk memperoleh energi. Selain itu, zat gizi digunakan untuk pertumbuhan dan pemeliharaan jaringan sel-sel tubuh serta memelihara kesehatan. Zat-zat makanan yang diperlukan tubuh, di antaranya karbohidrat, protein, lemak, vitamin, mineral, dan air. Untuk lebih jelasnya, akan dijelaskan sebagai berikut.

a. Karbohidrat

Karbohidrat diperlukan tubuh sebagai sumber tenaga dalam melakukan kegiatan. Sumber makanan yang mengandung karbohidrat, di antaranya nasi, jagung, kue, roti, ubi, dan kentang. Perhatikan Gambar 1.16.





b. Protein

Protein merupakan zat makanan yang berfungsi untuk membangun tubuh dan memperbaiki jaringan dan sel yang rusak. Sebagai contoh, tubuhmu bertambah tinggi dan besar. Hal itu terjadi karena kamu mengonsumsi zat makanan yang mengandung protein. Perhatikan Gambar 1.17. Gambar tersebut menunjukkan contoh makanan yang mengandung protein.



Jika tubuhmu kekurangan protein akan menderita penyakit kwashiorkor (perhatikan Gambar 1.8). Penderita kwashiorkor akan terhambat pertumbuhannya, kulit bersisik, kurus, dan rambutnya kusam.




c. Lemak

Lemak berfungsi sebagai sumber tenaga atau energi dan sebagai cadangan makanan. Lemak ada 2 macam, yaitu lemak hewani dan lemak nabati. Lemak hewani adalah lemak yang dihasilkan hewan. Contoh lemak hewani adalah daging, keju, minyak ikan, telur, dan mentega. Adapun lemak nabati adalah lemak yang bearasal dari tumbuh-tumbuhan. Contoh lemak nabati adalah kelapa, kacang tanah, dan margarin. Perhatikan Gambar 1.19. Coba sebutkan olehmu contoh makanan lain yang mengandung lemak.


d. Vitamin

Vitamin merupakan zat makanan yang berguna untuk melancarkan semua proses yang terjadi di dalam tubuh. Kebanyakan vitamin tidak dapat dibuat di dalam tubuh. Vitamin dibutuhkan dalam jumlah yang sedikit. Vitamin ini bermacam-macam, yaitu vitamin A, B, C, D, E, dan K. Vitamin B dan C larut di dalam air, sedangkan vitamin A, D, E, dan K larut dalam lemak. Penyakit yang disebabkan kekurangan vitamin disebut avitaminosis. Bahan makanan apa saja yang mengandung vitamin?
Untuk mengetahuinya, perhatikan tabel berikut.

Tabel 1.1 Bahan Makanan yang Mengandung Vitamin dan Kegunaannya



e. Mineral

Mineral diperlukan tubuh dalam jumlah yang sedikit. Fungsi mineral bagi tubuh adalah untuk melancarkan semua proses yang terjadi di dalam tubuh. Beberapa macam mineral yang diperlukan oleh tubuh, di antaranya kalsium, besi, fosfor, dan iodin.

1) Kalsium berfungsi sebagai pembentuk tulang dan gigi. Selain itu, kalsium membantu dalam pembekuan
darah jika tubuh mengalami luka. Bahan makanan yang banyak mengandung kalsium adalah susu, ikan,
dan roti.
2) Zat besi berfungsi sebagai pengikat oksigen di dalam darah. Jika kekurangan zat besi, tubuh kita
akan mengalami anemia (kekurangan darah). Bahan makanan yang banyak mengandung zat besi
adalah daging, roti, kuning telur, dan kacang-kacangan.
3) Fosfor berfungsi menjaga kesehatan serta kekuatan gigi dan gusi. Jika kekurangan fosfor dapat menyebabkan
radang gusi dan kerusakan gigi. Fosfor terdapat dalam susu dan kuning telur.
4) Iodin berfungsi mencegah penyakit gondok. Kekurangan iodin dapat pula menyebabkan terhambatnya
pertumbuhan dan cacat mental. Iodin terdapat dalam garam dapur beriodin, air minum, dan ikan laut.

f. Air

Air merupakan zat yang sangat penting bagi tubuh. Air berfungsi memperlancar metabolisme, seperti proses pencernaan dan peredaran darah.

4. Makanan 4 Sehat 5 Sempurna

Makanan bergizi adalah makanan yang mengandung zat-zat yang dibutuhkan tubuh. Zat-zat tersebut di antaranya adalah karbohidrat, protein, lemak, vitamin, mineral, dan air. Pernahkah kamu mendengar slogan ”empat sehat lima sempurna”? Empat sehat lima sempurna adalah makanan dengan gizi yang lengkap dan seimbang. Empat sehat terdiri atas empat macam makanan, yaitu:

a. makanan pokok (misalnya beras, dan kentang);
b. lauk pauk (misalnya ikan, daging, telur);
c. sayuran (misalnya bayam dan kangkung);
d. buah-buahan (misalnya apel, pepaya, dan pisang).
Lima sempurna adalah pelengkap dari empat makanan tersebut. Susu adalah jenis makanan dengan zat gizi lengkap. Oleh karena itu, susu disebut pelengkap (lima sempurna).


Ayo, Cari Tahu 1.1

Kelompokkan jenis-jenis makanan berikut berdasarkan kandungan terbesar zat gizinya.
Tabel Pengelompokan Jenis-Jenis Makanan




5. Makanan yang Berbahaya bagi Kesehatan

Kamu tentu pernah membeli kue atau makanan dan minuman, yang dijual di sekolah atau sekitar rumahmu. Sehat dan bersihkah makanan yang kamu beli tersebut? Makanan yang tidak bersih dapat mengakibatkan sakit perut atau lambung. Selain lambung, alat pencernaanmu yang lain pun dapat terserang penyakit jika makananmu tidak bersih atau higienis.
Ciri-ciri makanan yang tidak baik untuk dikonsumsiadalah:
a. sudah ditumbuhi jamur dan dihinggapi lalat,
b. berubah warna,
c. sudah membusuk,
d. sudah lewat batas kedaluwarsa,
e. makanan disimpan dalam wadah seperti kaleng yang sudah berkarat,
f. makanan yang sudah dicemari hewan, dan
g. makanan yang mengandung bahan kimia berbahaya.

Untuk lebih jelasnya, perhatikan Gambar 1.21 berikut ini.





Jika kamu mengonsumsi makanan-makanan yang sudah tercemar tersebut, perutmu dapat sakit. Selain itu, makan yang tercemar dapat menimbulkan penyakit seperti muntaber atau diare, dan tifus.
Ayo, Kerjakan 1.2



Carilah informasi mengenai hal-hal apa saja yang harus diperhatikan dalam memilih
makanan dalam kaleng atau dalam kemasan yang diawetkan. Diskusikan hasilnya
bersama gurumu.

Ayo, Berlatih 1.4

Kerjakanlah soal-soal berikut di buku latihanmu.
1. Apakah yang dimaksud dengan makanan yang sulit dicerna dan mudah dicerna?
2. Tuliskan makanan yang sulit dicerna dan mudah dicerna.
3. Mengapa kita perlu makan?
4. Apakah yang dimaksud dengan makanan bergizi?
5. Tuliskan zat-zat makanan yang diperlukan oleh tubuh.


teruskan baca lebih lengkap

BAB 1: ORGAN TUBUH MANUSIA dan HEWAN


A. Sistem Pernapasan Pada Manusia

Untuk materi ini mempunyai 1 Kompetensi Dasar yaitu:

Kompetensi Dasar :
Mendeskripsikan sistem pernapasan pada manusia dan hubungannya dengan kesehatan.

Daftar isi:
1 Sistem Pernafasan Manusia
2 CONTOH KELAINAN dan PENYAKIT PADA SISTEM PERNAPASAN
2.1 ASMA
2.1.1 Definisi Asma:

1. Sistem Pernafasan Manusia



Sebagai makhluk hidup kita masih hidup sampai saat ini karena setiap saat kita selalu bernafas menghirup udara. Makhluk hidup, di dunia ini, baik itu hewan maupun manusia akan mati (wafat) jika sudah tidak dapat bernafas lagi. Sebenarnya bagaimana sih sistem pernafasan yang terdapat dalam tubuh kita ? Untuk lebih jelasnya kamu dapat membaca keseluruhan tulisan ini.

Sistem pernafasan secara garis besarnya terdiri dari paru-paru dan susunan saluran yang menghubungkan paru-paru dengan yang lainnya, yaitu hidung, tekak, pangkal tenggorok, tenggorok, cabang tenggorok.

Pada awalnya kita menghirup udara melalui rongga hidung yang kemudian melewati tekak dan pangkal tenggorok kemudian terus ke tenggorokan. Tenggorok bentuknya seperti pipa yang kuat, terletak di depan kerongkongan, melalui leher sampai mencapai rongga dada sebelah atas. Dinding tenggorok diperkuat oleh beberapa cincin rawan yang pada bagian belakangnya terbuka. Dalam rongga dada, tenggorok bercabang dua yaitu tenggorok kanan dan kiri yang masing-masing cabang memasuki paru-paru kanan dan paru-paru kiri.

Kedua cabang tenggorok tersebut mempunyai ranting-ranting seperti pada pohon. Pada ranting-rantingnya yang terakhir terdapat gelembung-gelembung paru-paru yang amat kecil dan amat tipis dindingnya. Gelembung-gelembung itu hanya dapat dilihat dengan mikroskop. Dalam dindingnya mengalir darah melalui pembuluh-pembuluh kapiler, sehingga mudah terjadi pertukaran gas dari darah ke udara yang terdapat dalam gelembung paru-paru dan sebaliknya. Darah tersebut mengambil zat pembakar (oksigen) dan mengeluarkan karbondioksida.

Rongga dada terbagi atas 3 bagian.
Di depan dan di tengah agak ke kiri terletak kandung jantung yang menyelubungi seluruh jantung.

Di belakang kandung jantung terdapat beberapa alat yaitu tenggorok, kerongkongan dan aorta. Organ pernafasan tersebut terpendam dalam susunan jaringan ikat yang tebal. Bersama kandung jantung organ tadi merupakan suatu sekat yang membagi rongga dada di tengahnya. Sekat itu dinamakan "Sekat Dada".

Disebelah kanan dan kirinya terdapat rongga yang dilapisi oleh selaput paru-paru parietal yaitu rongga selaput paru-paru. Rongga ini seluruhnya ditempati oleh paru-paru.

Antara permukaan paru-paru yang juga dilapisi oleh selaput paru-paru visceral dan dinding rongga selaput paru-paru terdapat celah yang sempit yang berisikan sedikit cairan. Sekat dada khususnya jantung tidak terletak tepat ditengah-tengah rongga dada, tetapi agak ke kiri, sehingga menyebabkan paru-paru kiri lebih kecil dari paru-paru kanan. Isi rongga dada dapat diperbesar berkat pengaruh otot-otot pengangkatan iga-iga, kontraksi sekat rongga badan yang melengkung ke atas. Paru-paru mengikuti perluasan rongga dada maka terhisaplah udara melalui saluran pernapasan yang telah diuraikan di atas. Bila tenaga-tenaga yang melapangkan dada berhenti bekerja, maka kekenyalan dinding dada dan paru-paru menyebabkan penyempitan rongga dada kembali. Pada waktu tersebut iga-iga menurun kembali, sekat rongga badan melengkung lagi ke atas, sehingga kelebihan udara didesak keluar dari paru-paru. Proses tersebut terjadi bila kita menghembuskan nafas (mengeluarkan nafas).

Dari penjabaran di atas dapat ditarik kesimpulan-kesimpulan yaitu pertama, fungsi utama dari adanya sistem pernafasan kita adalah untuk memberikan darah gas oksigen yang nantinya disalurkan keseluruh tubuh. Kedua, ketika kita bernafas maka yang kita hirup adalah gas oksigen (lambang kimianya O2 ) sedangkan gas yang dilepaskan diesbut gas karbondioksida dengan lambang kimianya CO2.


CONTOH KELAINAN dan PENYAKIT PADA SISTEM PERNAPASAN

ASMA
Definisi Asma:

Asma adalah penyakit inflamasi (radang) kronik saluran napas menyebabkan peningkatan hiperesponsif jalan nafas yang menimbulkan gejala episodik berulang berupa mengi (nafas berbunyi ngik-ngik), sesak nafas, dada terasa berat dan batuk-batuk terutama malam menjelang dini hari. Gejala tersebut terjadi berhubungan dengan obstruksi jalan nafas yang luas, bervariasi dan seringkali bersifat reversible dengan atau tanpa pengobatan.
Seperti diketahui, saluran napas manusia bermula dari mulut dan hidung, lalu bersatu di daerah leher menjadi trakea (tenggorok) yang akan masuk ke paru. Di dalam paru, satu saluran napas trakea itu akan bercabang dua, satu ke paru kiri dan satu lagi ke paru kanan. Setelah itu, masing-masing akan bercabang-cabang lagi, makin lama tentu makin kecil sampai 23 kali dan berujung di alveoli, tempat terjadi pertukaran gas, oksigen (O 2 ) masuk ke pembuluh darah, dan karbon dioksida (CO 2 ) dikeluarkan.





1 ALAT PERNAPASAN HEWAN
1.1 1. Alat Pernapasan Ikan
1.2 2. Alat Pernapasan Cacing Tanah
1.3 3. Alat Pernapasan Katak
1.4 4. Alat Pernapasan Burung


Alat Pernapasan Hewan
Seperti halnya manusia, hewan juga bernapas. Cara bernapas hewan yang hidup di darat berbeda dengan hewan yang hidup di air. Oleh karena itu, alat pernapasan pada hewan sesuai dengan tempat hidupnya. Ikan bernapas menggunakan insang, sedangkan katak bernapas menggunakan paru-paru dan kulitnya. Adapun burung bernapas dengan paru-paru. Berikut ini akan dipelajari sistem pernapasan pada ikan, cacing tanah, dan katak.

1. Alat Pernapasan Ikan

Pernahkah kamu melihat ikan di dalam kolam? Bagaimana cara ikan bernapas di dalam air? Ikan bernapas dengan insang. Perhatikan Gambar 1.4. Ikan yang hidup di air tawar, air laut, maupun yang hidup di payau, semuanya bernapas dengan insang. Insang terletak pada bagian belakang kepala ikan. Insang terdiri atas lembar-lembar insang dan lengkung. Lembaran insang berwarna merah karena mengandung pembuluh darah. Pada lembaran insang terjadi pertukaran udara. Lengkung insang berwarna putih dan berfungsi sebagai tempat melekatnya lembaran insang. Bagaimanakah proses pernapasan pada ikan? Ikan bernapas dengan cara membuka dan menutup insang. Air yang masuk melalui mulut akan dikeluarkan melalui insang. Pada saat air melewati lembaran insang, terjadi pertukaran gas. Air, yang banyak mengandung oksigen, akan masuk melewati insang. Pada saat yang sama, karbon dioksida akan keluar melalui pembuluh darah lembaran insang. Pembuluh darah pun akan mengikat oksigen yang berasal dari air.



2. Alat Pernapasan Cacing Tanah

Pernahkah kamu melihat cacing tanah? Perhatikan Gambar 1.5. Tubuh cacing tanah tertutup oleh selaput bening dan tipis yang disebut kutikula. Kutikula ini selalu lembap dan basah. Melalui selaput inilah cacing bernapas. Kutikula menyebabkan udara di dalam tanah dapat masuk ke pembuluh darah cacing. Setelah masuk ke pembuluh darah, udara tersebut diedarkan ke seluruh tubuh.





3. Alat Pernapasan Katak


Alat pernapasan katak adalah paru-paru dan kulit. Namun, ketika masih berbentuk kecebong, katak hidup di dalam air dan bernapas menggunakan insang. Insang tersebut terletak di luar tubuhnya seperti Gambar 1.6. Setelah menjadi katak dewasa, alat pernapasannya menggunakan paru-paru dan permukaan kulit.





4. Alat Pernapasan Burung

Bagaimana burung bernapas? Burung memiliki alat pernapasan berupa paru-paru. Perhatikan Gambar 1.7. Selain itu, burung memiliki kantong-kantong udara berdinding tipis. Kantong-kantong udara tersebut terhubung dengan paru-parunya. Ketika kantong-kantong udara digembungkan, tubuh burung sangat ringan. Kantong udara itu juga digunakan oleh burung untuk mengambil oksigen sebanyak mungkin.



Ayo, Berlatih 1.2
Kerjakanlah soal-soal berikut





Alat Peredaran Darah Manusia

1 Peredaran Darah Manusia

1.1 1. Darah
1.2 2. Penggolongan Darah
1.3 3. Pembuluh Darah
1.4 4. Jantung

Peredaran Darah Manusia


Kamu telah mempelajari alat pencernaan manusia pada subbab sebelumnya. Sekarang kamu akan mempelajari alat peredaran darah manusia. Darah merupakan cairan yang berfungsi menghantarkan zat-zat makanan dan oksigen ke seluruh
tubuh kita. Ketika kamu bernapas, kamu menghirup oksigen. Oksigen dialirkan oleh darah dari paru-paru ke jantung, kemudian ke seluruh tubuh. Selain itu, darah menjaga tubuh kita dari kuman-kuman penyakit.
1. Darah

Kamu telah mempelajari bahwa darah mengedarkan oksigen dan sari-sari makanan ke seluruh tubuhmu. Apakah darah itu? Jika kamu terluka, biasanya tubuh mengeluarkan darah yang berwarna merah. Apakah darah hanya berwarna merah? Ternyata darah yang kamu lihat adalah cairan yang di dalamnya terdapat milyaran sel-sel darah merah (eritrosit), sel darah putih (leukosit), dan keping darah (trombosit). Volume darah seseorang yang sehat adalah 1/13 dari berat tubuhnya. Berapakah berat tubuhmu? Hitung volume darah yang terdapat dalam tubuhmu.

Ayo, Kerjakan 1.3

1. Mintalah informasi kepada orang tuamu apa golongan darahmu. Bertanyalah pula
golongan darah ayah, ibu, kakak atau adikmu. Tulislah informasi tersebut dalam
buku tugasmu, kemudian kumpulkan, dan diskusikan dengan teman sekelas.
2. Apa manfaat yang kamu peroleh dari kegiatan ini?

2. Penggolongan Darah

Apakah golongan darahmu? Golongan darah dibagi menjadi golongan A, B, AB, dan O. Golongan darah O disebut donor universal karena dapat mendonorkan darah kepada semua orang dengan golongan darah lain. Golongan darah AB disebut resipien universal karena dapat menerima darah dari golongan darah A, B, AB, dan O. Donor adalah orang yang memberi darah, sedangkan resipien adalah orang yang menerima darah.
3. Pembuluh Darah

Pembuluh darah adalah saluran yang dilalui darah. Pembuluh darah ada tiga, yaitu pembuluh nadi (arteri), pembuluh balik (vena), dan pembuluh kapiler.

a. Pembuluh Nadi (Arteri)
Darah yang keluar dari jantung akan melalui pembuluh nadi. Darah yang keluar dari jantung tersebut banyak mengandung oksigen.

b. Pembuluh Balik (Vena)
Pembuluh balik merupakan pembuluh yang membawa atau mengalirkan darah dari seluruh tubuh ke jantung.

c. Pembuluh Kapiler
Pembuluh darah yang sangat halus dengan dinding yang sangat tipis dan berpori. Pembuluh ini merupakan bagian ujung dari pembuluh arteri dan vena. Pembuluh halus berfungsi sebagai tempat pertukaran antara oksigen dan karbon dioksida.


4. Jantung



Di manakah letak jantungmu? Jantungmu terletak di bagian kiri rongga dadamu. Ukuran jantung sangat kecil. Ukuran jantung orang dewasa kira-kira sebesar satu kepal tangan orang dewasa. Perhatikan Gambar 1.22. Jantung terdiri atas empat ruang, yaitu serambi (kanan dan kiri) dan bilik (kanan dan kiri). Jantung berfungsi memompa darah ke seluruh tubuh. Jantung memiliki otot yang tebal dan kuat. Otot yang tebal berkaitan dengan fungsinya untuk memompa darah ke seluruh tubuh.
Bagaimana darah dapat beredar ke seluruh tubuh? Darah dapat beredar melalui sistem peredaran darah. Perhatikan Gambar 1.23. Darah beredar di dalam tubuh melalui dua sistem peredaran darah, yaitu

a. Peredaran darah kecil, yaitu peredaran darah dari jantung menuju paru-paru, kemudian kembali lagi kejantung. Darah yang menuju paru-paru mengandung karbon dioksida, sedangkan darah yang kembali ke jantung mengandung banyak oksigen.
b. Peredaran darah besar, yaitu peredaran darah dari jantung menuju ke seluruh tubuh dan kembali lagi ke jantung.
Ayo, Berlatih 1.5

Kerjakanlah soal-soal berikut di buku latihanmu.
1. Apakah darah itu?
2. Apa kandungan darah itu?
3. Apakah pembuluh darah itu?
4. Tuliskan fungsi darah, jantung, dan peredaran darah manusia.



teruskan baca lebih lengkap

Kamis, 21 Juli 2011


QUESTIONS / PERTANYAAN Bab 5-1


Across / Mendatar

1. Kaisar China yang mengirim pasukan untuk menggempur Singasari
4. Peninggalan dinasty Sanjaya di Klaten
5. Raja kerajaan Hindu di Jawa Barat yang memerintahkkan membuat saluran air / sungai untuk mencegah banjir dan mengairi sawah rakyat
7. Pendiri kerajaan Majapahit
10. Bahasa yang dipakai untuk menulis prasasti-prasasti Tarumanegara
12. Kerajaan pertama yang pernah ada di Indonesia, terletak di Kaltim.
13. Wanita tercantik permaisuri raja Ken Arok
17. Agama yang disebarkan Sidharta Gautama
18. Persatuan dewa Civa, Vishnu, Brahma
22. Pengarang buku Ramayana
23. Kerajaan pertama yang berdiri di pulau Jawa
24. Dewa berkepala gajah berbadan manusia
25. Perwujudan civa Mahaguru sebagai seorang resi penyebar agama Hindu
26. Tiang batu pengikat hewan kurban yang menceritakan kerajaan Kutai
27. Dewa perusak alam semesta dalam keyakinan Hindu
28. Ramalan ramalan raja Jayabaya
30. Raja Kutai yang mempersembahkan 20.000 ekor sapi kepada Brahmana
33. Kerajaan yang pernah berdiri di sekitar aliran sungai Brantas abad ke 12.
34. Kerajaan yang didirikan oleh Sanjaya dengan proklamasi di prasasti Canggal
35. Pemimpin pasukan Bhayangkari (kawal raja) pada masa pemerintahan Jayanegara di Majapahit
36. Sumpah Gajah Mada
37. Dewa pemelihara alam semesta
38. Pendiri Lingga di daerah Kunjarakunja menurut prasasti Canggal.
Down / Menurun

2. Yang mengalahkan raja Kertajaya dalam perang tahun 1222 di Ganter

3. Pemimpin/Raja para dewa

6. Agama yang meyakini Tri Murti sebagai dewa tertinggi

8. (Raja) Yang mengahiri kekuasaan Raja Kertanegara

9. Bangunan suci tempat bersemayam para dewa sekaligus berfungsi sebagai makam

11. Kendaraan dewa Civa

12. Penguasa kerajaan Kutai pertama

14. Nama setempat untuk Durga Sura Mahesa Mardhani (dewi Siva) di Prambanan

15. Raja Kediri yang terkenal dengan ramalan-ramalannya

16. Huruf yang dipakai untuk menulis Yupa di Kutai

19. Agama yang diajar dan disebarkan nabi Muhammad

20. Tempat dimana diketemukannya benda-benda, bukti peninggalan masa lampau

21. Prasasti yang menandai berdirinya kerajaan Mataram tahun 732 Masehi

24. Desa tempat Ken Arok berperang dengan raja Kediri terahir

29. Raja Singasari yang paling terkenal

31. Peninggalan sejarah dalam bentuk batu bertulis

32. Kitab karangan Walmiki
teruskan baca lebih lengkap

Soal IPS

1. Candi Borobudur terletak di . . . .
a. provinsi Jawa Tengah c. provinsi Jawa Barat
b. provinsi DI Yogyakarta d. provinsi Jawa Timur
2. Candi Prambanan dikenal juga dengan nama . . . .
a. candi Sewu c. candi Loro Jonggrang
b. candi Pawon d. candi Loro Kidul
3. Yang dimaksud dewa pencipta alam semesta dalam agama Hindu adalah:
a. Dewa Brahma c. Dewa Siwa
b. Dewa Wisnu d. Dewa Murti
4. Yang merupakan candi induk pada Candi Prambanan adalah . . . .
a. Candi Brahma c. Candi Siwa
b. Candi Wisnu d. Candi Pawon
5. Fungsi candi, selain untuk menyimpan azimat raja juga untuk . . . .
a. menyimpan harta kekayaan para bangsawan
b. tempat tinggal para ulama
c. memuliakan para raja yang sudah meninggal
d. memanggil arwah/roh nenek moyang
6. Candi Borobudur terdiri dari . . . tingkat yang dapat dibagi menjadi
beberapa bagian.
a. 5 c. 10
b. 7 d. 15

7. Relief adalah . . .
a. lukisan raja-raja jaman dahulu
b. gambar atau ukiran agama Budha
c. gambar yang diukir oleh seniman Budha
d. gambar yang diukir pada permukaan dinding candi
8. Relief Karmawibhangga menggambarkan tentang . . . .
a. berlakunya hukum alam
b. berlakunya hukum sebab-akibat
c. berlakunya hukium rimba
d. berlakunya hukum dan peraturan
9. Lalitavistara berarti juga . . . .
a. kisah sesungguhnya c. kisah sejati
b. kisah sandiwara d. kisah pura-pura
10. Hasil penelitian Dr. Coremans dari Belgia, mengatakan bahwa yang
merupakan penyebab utama rusaknaya bangunan Borobudur adalah . . . .
a. air sungai c. air hujan
b. air laut d. mata air
11. Badan dunia yang membantu pemerintah RI melakukan pemugaran candi
Borobudur adalah . . . .
a. UNICEF c. UNO
b. UNESCO d. WHO
12. Pada dinding Candi Prambanan reliefnya menggambarkan cerita . . . .
a. Mahabarata c. Rama-Shinta
b. Ramayana d. Bharatayudha
13. Yang dikenal sebagai dewa perusak alam semesta dalam Tri Murti adalah……
a. Dewa Brahma c. Dewa Siwa
b. Dewa Wisnu d. Dewa Murti
14. Sendratari Ramayana dipentaskan di pelataran candi . . . .
a. Borobudur c. Mendut
b. Prambanan d. Pawon
15. Candi Prambanan terletak di Provinsi . . . .
a. DIY c. Jawa Barat
b. Jawa Tengah d. Jawa Timur
16. Dewa pemelihara alam semesta dalam agama Hindu ialah . . . .
a. Durga c. Agastya
b. Ganesha d. Nandi
17. Dewa yang dipuja sebagai dewa ilmu pengetahuan ialah . . . .
a. Durga c. Agastya
b. Ganesha d. Nandi

18. Candi Borobudur didirikan pertama-tama untuk menghormati . . . .
a. pendiri Dinasti Sailendra
b. Samaratungga
c. pendiri agama Budha
d. para bangsawan dan orang terkemuka
19. Raja-raja Sailendra menganut agama . . . .
a. Budha Mahayana c. Budha Narayana
b. Mataram Hindu d. Hindu Bali
20. Candi Prambanan didirikan pada masa kerajaan . . . .
a. Samaratungga c. Budha Mahayana
b. Mataram Hindu d. Loro Jonggrang
II. Isilah titik-titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat !
1. Candi Borobudur terletak di Kabupaten . . . .
2. Istilah candi berasal dari salah satu nama untuk Durga (Dewi Maut), yaitu
. . . .
3. Lalitavistara berarti kisah . . . .
4. Candi Borobudur didirikan pertama-tama untuk menghormati pendiri dinasti
. . . .
5. Pemugaran Candi Borobudur dilakukan oleh pemerintah Republik Indonesia
Dan mendapat bantuan dari . . . .
6. Candi Prambanan dikenal juga dengan nama . . . .
7. Yang disebut sebagai dewa pencipta alam semesta adalah . . . .
8. Ketiga dewa utama dalam agama Hindu menjaid satu kesatuan yang
Disebut . . . .
9. Dewa yang dikenal sebagai dewa ilmu pengetahuan dan penolak
Marabahaya adalah . . . .
10. Candi Prambanan merupakan bangunan suci agama . . . .
III. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan jelas dan tepat !
1. Sebutkanlah bagian-bagian candi!
2. Jelaskan apa yang dimaksud dengan relief!
3. Sebutkan relief-relief yang terdapat di Candi Borobudur!
4. Sebutkan candi-candi yang terdapat di kompleks Candi Prambanan, se-
Lain Candi Prambanan!
5. Sebutkan tiga dewa utama yang ada dalam agama Hindu dan tugas mereka
Masing-masing!



I. Berilah tanda silang (X) pada huruf a,b,c, atau d di depan jawaban
Yang paling benar !
1. Fungai candi sesungguhnya adalah untuk . . . .
a. menyembah roh para leluhur
b. memuliakan raja dan orang-orang terkemuka yang sudah meninggal
c. mempersembahkan sesajian
d. menyimpan pusaka dan harta benda leluhur
2. Candi Borobudur terdiri dari sepuluh tingkat yang dapat dibagi menjadi
Beberapa bagian. Bagian-bagian candi ini melambangkan . . . .
a. pembagian kasta dalam kehidupan umat Budha
b. pembagian tahap kehidupan sang Budha
c. jenjang yang harus dilalui manusia untuk menuju ke nirwana
d. jenjang yang telah dilalui Budha untuk menjadi pemimpin umat
3. Permukaan dinding Candi Borobudur dipenuhi dengan gambar yang
Diukir di dinding candi. Ukiran gambar tersebut dinamakan . . . .
a. ukiran c. pahat
b. relief d. azimat
4. Relief Karmawibhangga menggambarkan berlakunya hukum sebab akibat
(karma), artinya . . . .
a. setiap perbuatan manusia, baik ataupun buruk, mambawa akibat bagi
yang melakukannya
b. perbuatan baik-buruk manusia itu memang sudah ditentukan oleh Tuhan
c. perbuatan baik-buruk manusia akan selalu mengarah pada kehancuran
d. apa yang dilakukan oleh seseorang akan berakibat pada orang lain
5. Relief Lalitavistara yang terdapat pada tembok lorong Candi Borobudur
menceritakan tentang . . . .
a. kehidupan Sang Budha pada saat menyiarkan agama Budha
b. kehidupan Sang Budha setelah mendapat wahyu
c. kehidupan Sang Budha di Nirwana
d. kehidupan Sang Budha sejak lahir sampai saat ia mendapat wahyu
6. Relief yang menceritakan kisah perbuatan kepahlawanan orang-orang
suci disebut . . . .
a. awadana c. karmawibhangga
b. jataka d. lalitavistara
7. Candi Loro Jonggrang lazim dikenal dengan Candi Prambanan karena . . .
a. didirikan oleh Prabu Prambanan
b. arti Loro Jonggrang sama dengan Prambanan
c. terletak di Kecamatan Prambanan
d. di Prambanan hanya ada Candi Loro Jonggrang

8. Candi Prambanan dibangun pada masa kerajaan Mataram Hindu dan
merupakan . . . agama Siwa
a. benteng pertahanan c. tempat musyawarah
b. bangunan suci d. tempat tinggal umat
9. Yang merupakan candi induk pada Candi Prambanan atau Candi Loro
Jonggrang adalah . . . .
a. Candi Brahma c. Candi Siwa
b. Candi Wisnu d. Candi Budha
10. Di kompleks Candi Prambanan dijumpai berbagai arca dalam berbagai bentuk.
Umumnya arca-arca itu berupa . . . .
a. dewa yang dipuja umat Hindu
b. dewa yang dipuja umat Budha
c. dewa pencipta alam semesta
d. dewa pemelihara alam semesta
11. Pada jaman kerajaan Mataram Hindu, Dewa Siwa sangat ditakuti dan juga
banyak dipuja masyarakat karena Dewa Siwa adalah dewa . . . .
a. tertinggi di alam semesta
b. pencipta alam semesta
c. perusak alam semesta
d. pemelihara alam semesta
12. Institut Teknologi Bandung (ITB) menggunakan Dewa Ganesha sebagai
lambangnya, karena Ganesha dikenal . . . .
a. sebagai dewa yang paling pandai
b. suka memberi kepandaian kepada manusia
c. sebagai dewa penelitian
d. sebagai dewa ilmu pengetahuan
13. Hampir setiap candi memiliki relief pada dindingnya. Pada dinding Candi
Prambanan, reliefnya menggambarkan kisah . . . .
a. Ramayana c. Trimurti
b. Mahabharata d. Lalitavistara
14. Candi Borobudur telah mengalami pemugaran sebanyak 2 kali pemugaranpemugaran
itu dilakukan dengan sungguh-sungguh karena Candi Borobudur . . .
a. banyak menghasilkan devisa
b. menyimpan banyak bukti sejarah
c. adalah tempat ibadah umat Budha
d. merupakan peninggalan sejarah yang sangat penting bagi Indonesia
15. Relief pada dinding candi Borobudur yang menggambarkan kehidupan
Budha pada masa lalu ialah . . . .
a. jataka c. karmawibhangga
b. awadana d. lalitavistara

II. Isilah titik-titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat !
1. Candi Borobudur untuk memuliakan orang yang telah meninggal,
khususnya . . . .
2. Biasanya candi terdiri atas 3 bagian, yakni, . . . , . . . , dan . . . .
3. Candi Borobudur terdiri dari sepuluh tingkat yang dapat dibagi menjadi
beberapa bagian. Bagian-bagian candi ini melambangkan . . . .
4. Dinding Candi Borobudur penuh dengan ukiran pahatan yang
menggambarkan . . . dan . . . .
5. Relief Karmawibhangga pada dinding Candi Borobudur menggambarkan
berlakunya . . . .
6. Relief Awadana menggambarkan tentang . . . .
7. Relief yang menceritakan kehidupan Sang Budha sejak lahir hingga
mendapat wahyu dinamakan Lalitavistara dan tertulis dalam bahasa . . . .
8. Arca-arca Budha yang menghiasi Borobudur mudah dikenal karena selalu
digambarkan . . . .
9. Bila dilihat dari bawah ke atas Candi Prambanan terdiri atas 3 bagian
yaitu . . . , . . . , dan . . . . . Bila dilihat secara mendatar, seluruh kompleks
candi ini terdiri atas 3 bagian pula yaitu . . . , . . . , dan . . . ….
10. Di kompleks Candi Prambanan dijumpai berbagai arca dalam berbagai
bentuk. Umumnya berupa arca para dewa yang dipuja oleh . . . .
II. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan jelas dan tepat !
1. Jelaskan fungsi candi yang sebenarnya!
2. Jelaskanlah apa yang dimaksud dengan relief!
3. Jelaskanlah makna yang terkandung di balik cerita dalam relief
Karmawibhangga!
4. Jelaskan mengapa Dewa Siwa sangat ditakuti dan banyak dipuja oleh
Masyarakat pada jaman kerajaan Mataram Hindu!
5. Jelaskan perbedaan terpenting antara Candi Borobudur dan Candi
Prambanan dari segi agama!


I. Berilah tanda silang (X) pada huruf a,b,c, atau d di depan jawaban
Yang paling benar!
1. Jika kamu hendak pergi ke Candi Borobudur dari Yogyakarta, maka kamu
pergi ke arah . . .
a. utara c. barat
b. selatan d. timur
2. Sedangkan, jika kamu hendak pergi ke Candi Prambanan dari kota
Yogyakarta, arah yang kamu tuju adalah . . . .
a. utara c. barat
b. selatan d. timur

3. Sampai saat ini Candi Borobudur masih dipakai oleh umat beragama Budha
untuk merayakan hari raya . . . .
a. Galungan c. Nyepi
b. Waisak d. Ngaben
4. Di pelataran Candi Prambanan, hingga kini pada setiap pertengahan
bulan selalu diselenggarakan pergelaran . . . .
a. Sendaratari Hanoman c. Sendratari Mahabarata
b. Sendratari Ramayana d. Sendratari kraton
5. Selain merupakan tempat beribadah, Candi Borobudur dan Candi
Prambanan dimanfaatkan oleh pemda setempat sebagai . . . .
a. tempat upacara c. objek wisata
b. tempat bermusyawarah d. Panggung

II. Isilah titik-titik di bawah ini dengan tepat!

1. Relief Karmawibhangga yang terdapat pada dinding Candi Borobudur
menggambarkan berlakunya hukum sebab akibat. Pelajaran yang dapat
kita ambil adalah kita harus selalu berbuat . . . dan menghindari . . . .
2. Toleransi beragama dalam kehidupan masyarakat Indonesia sudah ada
sejak jaman dahulu kala. Hal ini terlihat dalam kompleks Candi
Prambanan di mana terdapat Candi Sewu, yang merupakan bangunan
suci beragama . . . dan Candi Ijo serta Candi Barang, yang merupakan
bangunan suci umat . . . .

III. Jawablah pertanyaan berikut dengan singkat dan jelas!
1. Jelaskan menurut pendapatmu mengapa kita perlu memelihara Candi
Borobudur dengan sebaik-baiknya!
teruskan baca lebih lengkap

IPS

I. Berilah tanda silang (X) pada huruf a,b,c, atau d di depan jawaban
yang paling benar !
1. Dari cerita rakyat Betawi, si Pitung, berikut ini bukanlah teladan yang bisa
diambil dari sifat si Pitung yaitu . . . .
a. rela berkorban untuk rakyat kecil
b. arif dan bijaksana
c. suka merampok
d. sederhana tapi berani
2. Dari cerita rakyat Jawa Barat, Telaga Situ Bagendit, sifat Nyi Mas Inten
yang tidak perlu kita tiru adalah . . . .
a. ramah c. pendiam
b. kikir d. suka menyendiri
3. Nilai yang dapat diambil dari cerita Malin Kundang adalah . . . .
a. kita harus selalu hormat pada orang tua kita
b. kita harus minta izin orang tua jika ingin pergi merantau
c. kita harus mengajak orang tua jika ingin pergi merantau
d. kita harus rajin menengok orang tua kita di rantau
4. Bangunan-bangunan bersejarah peninggalan nenek moyang bangsa
Indonesia menunjukkan kekayaan budaya bangsa kita. Hal yang perlu kita
lakukan untuk bangunan-bangunan tersebut adalah . . . .
a. memelihara dan merawatnya
b. mengagumi keindahannya
c. menceritakan kehebatannya pada bangsa lain
d. membangga-banggakannya
5. Dari bangunan-bangunan peninggalan nenek moyang bangsa Indonesia
kita dapat mempelajari . . . .
a. cara mendirikan bangunan
b. sejarah bangsa Indonesia
c. cara membuat relief
d. kehidupan beragama setiap suku yang ada di Indonesia
II. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan jelas dan tepat !
1. Cerita rakyat si Pitung berasal dari daerah yang pada peta terletak di
pulau yang ditunjukkan dengan huruf . . . .
2. Sedangkan cerita rakyat, Malin Kundang berasal dari daerah yang pada
peta terletak di pulau yang ditunjukkan dengan huruf . . . .
3. Candi Borobudur yang termasuk dalam 7 keajaiban dunia terletak di pulau
yang pada peta ditunjukkan dengan huruf . . . .
4. Kerajaan Sriwijaya berpusat di muara sungai Musi yang terletak di pulau
yang pada peta ditunjukkan dengan huruf . . . .
5. Wilayah kekuasaan Majapahit meliputi daerah-daerah yag terletak di
pulau-pulau yang pada peta ditunjukkan dengan huruf . . . .

III. Jawablah pertanyaan dibawah ini dengan singkat dan jelas !
1. Jelaskan menurut pendapatmu sikap teladan apa yang dapat kamu
pelajari dari cerita rakyat si Pitung!
2. Jelaskan menurut pendapatmu apa gunanya kita mempelajari sejarah!
3. Semangat apa yang dapat kamu tiru dari Patih Gajah Mada!
teruskan baca lebih lengkap

Soal IPS

I. Berilah tanda silang (X) pada huruf a,b,c, atau d di depan jawaban
yang paling benar !
1. Segala peristiwa yang terjadi pada masa lampau pada daerah tertentu
disebut . . . .
a. sejarah kuno c. sejarah lokal
b. sejarah budaya d. sejarah nasional
2. Cerita masa lalu yang tokohnya ada dalam keidupan sebenarnya disebut:
a. dongeng c. kisah
b. sejarah d. mitos dan cerita rakyat
3. Pelajaran yang dapat diambil dari cerita Si Pitung ialah . . . .
a. jangan lekas percaya kepada orang lain
b. keputusan yang diambil secara cermat
c. iri dan dengki kepada orang lain
d. keberanian membela rakyat kecil
4. Yang dimaksud dengan candi adalah . . . .
a. bangunan tempat umat Hindu beribadah
b. bangunan tempat umat Budha beribadah
c. bangunan untuk menghormati para raja yang telah wafat pada masa
Hindu-Budha
d. bangunan tempat para raja Hindu-Budha dimakamkan

5. Bangunan yang dibangun untuk sembahyang menurut ajaran Islam
disebut . . .
a. masjid c. pura
b. candi d. istana
6. Kerajaan Majapahit selain sebagai kerajaan maritim juga menjadi
kerajaan agraris. Yang dimaksud Agraris adalah . . . .
a. seluruh rakyatnya hidup dengan cara menanam padi
b. sebagian besar masyarakatnya hidup dari bertani atau bercocok tanam
c. sebagian besar masyarakatnya hidup sebagai nelayan dan pelaut
7. Perbedaan antara kisah dalam sejarah lokal dengan kisah dalam mitos
dan cerita rakyat adalah terletak pada . . . .
a. ceritanya c. penulisnya
b. pelakunya d. alur ceritanya
8. Tujuan utama dibangunnya benteng-benteng pada masa lalu adalah
untuk . . . .
a. berkumpul para bangsawan c. memuja arwah nenek moyang
b. menahan serangan musuh d. tempat beribadah
9. Tugu dibangun dengan tujuan . . . .
a. memperindah kota
b. petunjuk arah jalan raya
c. mendapatkan penghargaan adipura
d. mengenang jasa-jasa pahlawan bangsa
10. Dari kisah-kisah kepahlawanan yang terdapat dalam mitos dan cerita
rakyat kita dapat mempelajari . . . .
a. pelajaran sejarah
b. nilai-nilai kehidupan yang berharga
c. kisah kehidupan para orang terkemuka di masa lalu
d. kekayaan bangsa Indonesia
11. Kerajaan Sriwijaya disebut juga kerajaan Nusantara yang pertama karena:
a. terdiri dari pulau-pulau
b. terletak di kepulauan Nusantara
c. memiliki wilayah yang sangat luas
d. raja-rajanya sangat berwibawa
12. Pada saat dilantik menjadi perdana menteri Majapahit, Gajah Mada
mengucapkan Sumpah Palapa yang terkenal. Isi Sumpah Palapa adalah:
a. sumpah Gajah Mada untuk menjadi patih Majapahit
b. sumpah Gajah Mada pada waktu dilantik menjadi perdana menteri
c. cita-cita Gajah Mada untuk menjadi raja Majapahit
d. cita-cita Gajah Mada mempersatukan Nusantara di bawah naungan
Majapahit

13. Raja Jayabaya dari Kediri menjadi terkenal karena ramalannnya yang
disebut Jangka Jayabaya. Isi ramalan itu adalah tentang masa depan:.
a. keluarga Jayabaya c. bangsa Indonesia
b. kerajaan Kediri d. dunia dan umat manusia
14. Jenis alat angkutan pada masa lalu dapat menjadi sumber sejarah lokal melalui
perkembangan jenis alat amgkutan ini kita bisa mengetahui juga :.
a. perkembangan pengetahuan manusia pada masa lampau
b. perkembangan teknologi dan ilmu pengetahuan
c. siapa pencipta alat angkut tersebut
d. siapa yang pertama kali menemukan alat angkutan
15. Pada zaman dahulu makam dibangun bersama dengan rumah kecil,
nisan, atau kubah yang diukir indah, karena . . . .
a. makam harus ada yang menunggui
b. makam dianggap sebagai “tempat kediaman” yang terakhir dan abadi
c. makam tidak boleh berdiri sendiri
d. makam harus dibuat seindah mungkin untuk mengenang orang yang
dikubur di situ
II. Isilah titik-titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat !
1. Tujuan pembangunan sebuah candi pada awalnya adalah untuk . . . .
2. Dengan mempelajari legenda suatu daerah kita akan tahu latar belakang . . . .
3. Kerajaan-kerajaan di Indonesia membangun benteng dengan tujuan . . . .
4. Tugu dibangun dengan maksud untuk . . . .
5. Selain bangunan-bangunan bersejarah, sumber sejarahjuga dapat berasal
dari jenis-jenis . . . .
6. Penduduk Kerajaan Sriwijaya hidup dari perdagangan dan pelayaran,
karena Sriwijaya merupakan negara . . . .
7. Kemelut dan bunuh membunuh yang terjadi di Kerajaan Singosari adalah
Karena kutukan dari . . . .
8. Dengan Sumpah Palapa, Gajah Mada bermaksud ingin . . . .
9. Yupa adalah tiang batu yang dipergunakan untuk . . . .
10. Ramalan Jayabaya tentang masa depan Indonesia disebut juga . . .
III. Jawbalah pertanyaan di bawah ini dengan jelas dan tepat !
1. Jelaskan perbedaan antara cerita rakyat dalam mitos daerah dengan
Sejarah lokal!
2. Sebutkan jenis-jenis bangunan yang bernilai sejarah yang kamu ketahui!
3. Sebutkan tujuan dibangunnya candi!
4. Sebutkan jenis-jenis alat angkutan yang dapat menjadi sumber sejarah
lokall!
5. Jelaskan mengapa kitab Negarakertagama dan Sutasoma sangat penting
bagi bangsa Indonesia!
teruskan baca lebih lengkap

Soal IPS

I. Berilah tanda silang (X) pada huruf a,b,c, atau d di depan jawaban
yang paling benar!
1. Cerita berisikan tokoh yang hidup dalam alam kayangan disebut . . . .
a. dongeng c. kisah
b. sejarah d. mitos dan cerita rakyat
2. Yang tidak termasuk sumber sejarah lokal adalah . . . .
a. mitos dan cerita rakyat c. dongeng
b. bangunan bersejarah d. kebudayaan daerah
3. Si Pitung adalah cerita rakyat dari . . . .
a. Jawa Barat c. Jawa Tengah
b. DKI Jakarta d. Jawa Timur
4. Candi Muara Takus adalah peninggalan kerajaan . . . .
a. Sriwijaya c. Banten
b. Majapahit d. Cirebon
5. Jenis alat transportasi yang digunakan pada masa lampau adalah . . . .
a. gerobag kuda c. KRL/KRD
b. kapal terbang d. kapal laut
6. Kerajaan Hindu tertua di Indonesia adalah . . . .
a. Kutai c. Sriwijaya
b. Tarumanegara d. Majapahit
7. Kerajaan Singosari mencapai masa kejayaannya pada masa pemerintahan . . . .
a. Ken Arok c. Anusapati
b. Ranggawuni d. Kertanegara

8. Raja terbesar di kerajaan Kediri adalah . . . .
a. Sri Kameswari c. Kertajaya
b. Jayabaya d. Jayawarsa
9. Yang disebut sebagai kerajaan Nusantara yang pertama adalah . . . .
a. Kerajaan Majapahit c. Kerajaan Sriwijaya
b. Kerajaan Singosari d. Kerajaan Tarumanegara
10. Salah seorang maha guru terkenal dari India yang menetap dan mengajar
agama Budha di Sriwijaya adalah . . . .
a. Dharmawisesa c. Dharmawangsa
b. Dharmapala d. Suryadharma
11. Raja Purnawarman adalah raja terkenal dari kerajaan . . . .
a. Kutai c. Tarumanegara
b. Sriwijaya d. Majapahit
12. Prasasti-prasasti peninggalan kerajaan Tarumanegara menggunakan huruf . . . .
a. Palawa c. Dewanagari
b. Arab d. Jawa kuno
13. Sumpah Gajah Mada yang terkenal dan diucapkannya pada saat dilantik menjadi
perdana menteri Majapahit adalah . . . .
a. Sumpah Setia c. Sumpah Palapa
b. Sumpah Palawa d. Sumpah Pandawa
14. Setelah naik tahta Hayam Wuruk bergelar . . . .
a. Rajasanegara c. Raden Wijaya
b. Ranggawale d. Dharmapala
15. Istilah Pancasila termuat dalam . . . .
a. Kitab Sutasoma c. Kitab Sanggabuana
b. Kitab Negarakertagama d. Kitab Majapahit
II. Isilah titik-titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat !
1. Cerita tentang asal-usul terjadinya suatu daerah disebut . . . .
2. Candi Borobudur terletak di provinsi . . . .
3. Istilah Bhinneka Tunggal Ika terdapat pada kitab . . . karangan . . . .
4. Prasasti peninggalan kerajaan Tarumanegara ditulis dalam bahasa . . . .
5. Ramalan Jayabaya yang terkenal disebut . . . .
6. Sebagai raja Majapahit yang pertama, Raden Wijaya bergelar . . . .
7. Pada saat naik tahta, Hayam Wuruk berusia . . . .
8. Pendeta Budha dari China yang lama tinggal di Sriwijaya adalah . . . .
9. Raja Cina yang menuntut agar Singosari tunduk kepada Cina adalah . . . .
10. Raja Kediri yang terakhir adalah . . . .
11. Bangunan-bangunan bersejarah yang dibangun pada zaman Islam adalah berupa . . ., .
. ., dan . . . .
12. Untuk pertama kalinya mobil ada di Jakarta tahun . . . .
13. Rakit dibuat dengan cara . . . .
http://www.awidyarso.co.cc 3
14. Nenek moyang kita dikenal sebagai bangsa bahari. Salah satu jenis perahu yang
terkenal menjelajahi wilayah Nusantara adalah . . . dari . . . .
15. Kerajaan Kutai terletak di tepi sungai . . . di provinsi . . . .
16. Raja Kutai memeluk agama . . . dan menyembah . . . .
17. Dari prasasti peninggalan kerajaan Kutai diketahui bahwa pengaruh kebudayaan Hindu
telah masuk ke Indonesia sekitar . . . .
18. Raja Purnawarman dari Tarumanegara memeluk agama . . . dan menyembah . . .
………..
19. Peninggalan kerajaan Tarumanegara adalah berupa . . . yang ditemukan di daerah Jawa
Barat.
20. Berakhirnya kerajaan Kediri ditandai oleh kalahnya raja . . . oleh . . . .
III. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan jelas dan tepat !
1. Sebutkan peninggalan Kerajaan Majapahit di bidang sastra !
2. Sebutkan isi Sumpah Palapa yang diucapkan Gajah Mada !
3. Sebutkan 2 orang mahaguru dari India yang mengajar agama Budha di Sriwijaya !
4. Sebutkan 3 prasasti dari 7 prasasti Kerajaan Tarumanegara !
5. Mengapa raja Jayabaya dari Kediri menjadi sangat terkenal ?
teruskan baca lebih lengkap

Rabu, 20 Juli 2011

“Kerajaan-kerajaan Bercorak Islam di Indonesia”

Kerajaan-Kerajaan Bercorak Islam di Indonesia

a. Kerajaan Perlak

Perlak adalah kerajaan Islam tertua di Indonesia. Perlak adalah sebuah kerajaan dengan masa pemerintahan cukup panjang. Kerajaan yang berdiri pada tahun 840 ini berakhir pada tahun 1292 karena bergabung dengan Kerajaan Samudra Pasai. Sejak berdiri sampai bergabungnya Perlak dengan Samudrar Pasai, terdapat 19 orang raja yang memerintah. Raja yang pertama ialah Sultan Alaidin Saiyid Maulana Abdul Aziz Syah (225 – 249 H / 840 – 964 M). Sultan bernama asli Saiyid Abdul Aziz pada tanggal 1 Muhharam 225 H dinobatkan menjadi Sultan Kerajaan Perlak. Setelah pengangkatan ini, Bandar Perlak diubah menjadi Bandar Khalifah.

Kerajaan ini mengalami masa jaya pada masa pemerintahan Sultan Makhdum Alaidin Malik Muhammad Amin Syah II Johan Berdaulat (622-662 H/1225-1263 M).

Pada masa pemerintahannya, Kerajaan Perlak mengalami kemajuan pesat terutama dalam bidang pendidikan Islam dan perluasan dakwah Islamiah. Sultan mengawinkan dua putrinya: Putri Ganggang Sari (Putri Raihani) dengan Sultan Malikul Saleh dari Samudra Pasai serta Putri Ratna Kumala dengan Raja Tumasik (Singapura sekarang).

Perkawinan ini dengan parameswara Iskandar Syah yang kemudian bergelar Sultan Muhammad Syah.

Sultan Makhdum Alaidin Malik Muhammad Amin Syah II Johan Berdaulat kemudian digantikan oleh Sultan Makhdum Alaidin Malik Abdul Aziz Syah Johan Berdaulat (662-692 H/1263-1292 M). Inilah sultan terakhir Perlak. Setelah beliau wafat, Perlak disatukan dengan Kerajaan Samudra Pasai dengan raja Muhammad Malikul Dhahir yang adalah Putra Sultan Malikul Saleh dengan Putri Ganggang Sari.

Perlak merupakan kerajaan yang sudah maju. Hal ini terlihat dari adanya mata uang sendiri. Mata uang Perlak yang ditemukan terbuat dari emas (dirham), dari perak (kupang), dan dari tembaga atau kuningan.

b. Kerajaan Samudera Pasai



Kerajaan ini didirikan oleh Sultan Malik Al-saleh dan sekaligus sebagai raja pertama pada abad ke-13. Kerajaan Samudera Pasai terletak di sebelah utara Perlak di daerah Lhok Semawe sekarang (pantai timur Aceh).

Sebagai sebuah kerajaan, raja silih berganti memerintah di Samudra Pasai. Raja-raja yang pernah memerintah Samudra Pasai adalah seperti berikut.

(1) Sultan Malik Al-saleh berusaha meletakkan dasar-dasar kekuasaan Islam dan berusaha mengembangkan kerajaannya antara lain melalui perdagangan dan memperkuat angkatan perang. Samudra Pasai berkembang menjadi negara maritim yang kuat di Selat Malaka.

(2) Sultan Muhammad (Sultan Malik al Tahir I) yang memerintah sejak 1297-1326. Pada masa pemerintahannya Kerajaan Perlak kemudian disatukan dengan Kerajaan Samudra Pasai.

(3) Sultan Malik al Tahir II (1326 – 1348 M). Raja yang bernama asli Ahmad ini sangat teguh memegang ajaran Islam dan aktif menyiarkan Islam ke negeri-negeri sekitarnya. Akibatnya, Samudra Pasai berkembang sebagai pusat penyebaran Islam. Pada masa pemerintahannya, Samudra Pasai memiliki armada laut yang kuat sehingga para pedagang merasa aman singgah dan berdagang di sekitar Samudra Pasai. Namun, setelah muncul Kerajaan Malaka, Samudra Pasai mulai memudar. Pada tahun 1522 Samudra Pasai diduduki oleh Portugis. Keberadaan Samudra Pasai sebagai kerajaan maritim digantikan oleh Kerajaan Aceh yang muncul kemudian.

Catatan lain mengenai kerajaan ini dapat diketahui dari tulisan Ibnu Battuta, seorang pengelana dari Maroko. Menurut Battuta, pada tahun 1345, Samudera Pasai merupakan kerajaan dagang yang makmur. Banyak pedagang dari Jawa, Cina, dan India yang datang ke sana. Hal ini mengingat letak Samudera Pasai yang strategis di Selat Malaka. Mata uangnya uang emas yang disebur deureuham (dirham).

Di bidang agama, Samudera Pasai menjadi pusat studi Islam. Kerajaan ini menyiarkan Islam sampai ke Minangkabau, Jambi, Malaka, Jawa, bahkan ke Thailand. Dari Kerajaan Samudra Pasai inilah kader-kader Islam dipersiapkan untuk mengembangkan Islam ke berbagai daerah. Salah satunya ialah Fatahillah. Ia adalah putra Pasai yang kemudian menjadi panglima di Demak kemudian menjadi penguasa di Banten.

c. Kerajaan Aceh



Kerajaan Islam berikutnya di Sumatra ialah Kerajaan Aceh. Kerajaan yang didirikan oleh Sultan Ibrahim yang bergelar Ali Mughayat Syah (1514-1528), menjadi penting karena mundurnya Kerajaan Samudera Pasai dan berkembangnya Kerajaan Malaka.

Para pedagang kemudian lebih sering datang ke Aceh.

Pusat pemerintahan Kerajaan Aceh ada di Kutaraja (Banda Acah sekarang). Corak pemerintahan di Aceh terdiri atas dua sistem: pemerintahan sipil di bawah kaum bangsawan, disebut golongan teuku; dan pemerintahan atas dasar agama di bawah kaum ulama, disebut golongan tengku atau teungku.

Sebagai sebuah kerajaan, Aceh mengalami masa maju dan mundur. Aceh mengalami kemajuan pesat pada masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda (1607- 1636). Pada masa pemerintahannya, Aceh mencapai zaman keemasan. Aceh bahkan dapat menguasai Johor, Pahang, Kedah, Perak di Semenanjung Melayu dan Indragiri, Pulau Bintan, dan Nias. Di samping itu, Iskandar Muda juga menyusun undang-undang tata pemerintahan yang disebut Adat Mahkota Alam.

Setelah Sultan Iskandar Muda, tidak ada lagi sultan yang mampu mengendalikan Aceh. Aceh mengalami kemunduran di bawah pimpinan Sultan Iskandar Thani (1636- 1641). Dia kemudian digantikan oleh permaisurinya, Putri Sri Alam Permaisuri (1641- 1675). Sejarah mencatat Aceh makin hari makin lemah akibat pertikaian antara golongan teuku dan teungku, serta antara golongan aliran syiah dan sunnah sal jama’ah. Akhirnya, Belanda berhasil menguasai Aceh pada tahun 1904.

Dalam bidang sosial, letaknya yang strategis di titik sentral jalur perdagangan internasional di Selat Malaka menjadikan Aceh makin ramai dikunjungi pedangang Islam.

Terjadilah asimilasi baik di bidang sosial maupun ekonomi. Dalam kehidupan bermasyarakat, terjadi perpaduan antara adat istiadat dan ajaran agama Islam. Pada sekitar abad ke-16 dan 17 terdapat empat orang ahli tasawuf di Aceh, yaitu Hamzah Fansuri, Syamsuddin as-Sumtrani, Nuruddin ar-Raniri, dan Abdurrauf dari Singkil.

Keempat ulama ini sangat berpengaruh bukan hanya di Aceh tetapi juga sampai ke Jawa.

Dalam kehidupan ekonomi, Aceh berkembang dengan pesat pada masa kejayaannya. Dengan menguasai daerah pantai barat dan timur Sumatra, Aceh menjadi kerajaan yang kaya akan sumber daya alam, seperti beras, emas, perak dan timah serta rempah-rempah.

d. Kerajaan Demak dan Kerajaan Pajang dengan Peninggalannya



Demak adalah kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa. Kerajaan yang didirikan oleh Raden Patah ini pada awalnya adalah sebuah wilayah dengan nama Glagah atau Bintoro yang berada di bawah kekuasaan Majapahit. Majapahit mengalami kemunduran pada akhir abad ke-15. Kemunduran ini memberi peluang bagi Demak untuk berkembang menjadi kota besar dan pusat perdagangan. Dengan bantuan para ulama Walisongo, Demak berkembang menjadi pusat penyebaran agama Islam di Jawa dan wilayah timur Nusantara.

Sebagai kerajaan, Demak diperintah silih berganti oleh raja-raja. Demak didirikan oleh Raden Patah (1500-1518) yang bergelar Sultan Alam Akhbar al Fatah. Raden Patah sebenarnya adalah Pangeran Jimbun, putra raja Majapahit. Pada masa pemerintahannya, Demak berkembang pesat. Daerah kekuasaannya meliputi daerah Demak sendiri, Semarang, Tegal, Jepara dan sekitarnya, dan cukup berpengaruh di Palembang dan Jambi di Sumatera, serta beberapa wilayah di Kalimantan. Karena memiliki bandar-bandar penting seperti Jepara, Tuban, Sedayu, Gresik, Raden Patah memperkuat armada lautnya sehingga Demak berkembang menjadi negara maritim yang kuat. Dengan kekuatannya itu, Demak mencoba menyerang Portugis yang pada saat itu menguasai Malaka. Demak membantu Malaka karena kepentingan Demak turut terganggu dengan hadirnya Portugis di Malaka. Namun, serangan itu gagal.

Raden Patah kemudian digantikan oleh Adipati Unus (1518-1521). Walau ia tidak memerintah lama, tetapi namanya cukup terkenal sebagai panglima perang yang berani.

Ia berusaha membendung pengaruh Portugis jangan sampai meluas ke Jawa. Karena mati muda, Adipati Unus kemudian digantikan oleh adiknya, Sultan Trenggono (1521-1546). Di bawah pemerintahannya, Demak mengalami masa kejayaan. Trenggono berhasil membawa Demak memperluas wilayah kekuasaannya. Pada tahun 1522, pasukan Demak di bawah pimpinan Fatahillah menyerang Banten, Sunda Kelapa, dan Cirebon. Baru pada tahun 1527, Sunda Kelapa berhasil direbut. Dalam penyerangan ke Pasuruan pada tahun 1546, Sultan Trenggono gugur.

Sepeninggal Sultan Trenggono, Demak mengalami kemunduran. Terjadi perebutan kekuasaan antara Pangeran Sekar Sedolepen, saudara Sultan Trenggono yang seharusnya menjadi raja dan Sunan Prawoto, putra sulung Sultan Trenggono. Sunan Prawoto kemudian dikalahkan oleh Arya Penangsang, anak Pengeran Sekar Sedolepen.

Namun, Arya Penangsang pun kemudian dibunuh oleh Joko Tingkir, menantu Sultan Trenggono yang menjadi Adipati di Pajang. Joko Tingkir (1549-1587) yang kemudian bergelar Sultan Hadiwijaya memindahkan pusat Kerajaan Demak ke Pajang.

Kerajaannya kemudian dikenal dengan nama Kerajaan Pajang.

Sultan Hadiwijaya kemudian membalas jasa para pembantunya yang telah berjasa dalam pertempuran melawan Arya Penangsang. Mereka adalah Ki Ageng Pemanahan menerima hadiah berupa tanah di daerah Mataram (Alas Mentaok), Ki Penjawi dihadiahi wilayah di daerah Pati, dan keduanya sekaligus diangkat sebagai bupati di daerahnya masing-masing. Bupati Surabaya yang banyak berjasa menundukkan daerah-daerah di Jawa Timur diangkat sebagai wakil raja dengan daerah kekuasaan Sedayu, Gresik, Surabaya, dan Panarukan.

Ketika Sultan Hadiwijaya meninggal, beliau digantikan oleh putranya Sultan Benowo. Pada masa pemerintahannya, Arya Pangiri, anak dari Sultan Prawoto melakukan pemberontakan. Namun, pemberontakan tersebut dapat dipadamkan oleh Pangeran Benowo dengan bantuan Sutawijaya, anak angkat Sultan Hadiwijaya. Tahta Kerajaan Pajang kemudian diserahkan Pangeran Benowo kepada Sutawijaya. Sutawijaya kemudian memindahkan pusat Kerajaan Pajang ke Mataram.

Di bidang keagamaan, Raden Patah dan dibantu para wali, Demak tampil sebagai pusat penyebaran Islam. Raden Patah kemudian membangun sebuah masjid yang megah, yaitu Masjid Demak.

Dalam bidang perekonomian, Demak merupakan pelabuhan transito (penghubung) yang penting. Sebagai pusat perdagangan Demak memiliki pelabuhan-pelabuhan penting, seperti Jepara, Tuban, Sedayu, Gresik. Bandar-bandar tersebut menjadi penghubung daerah penghasil rempah-rempah dan pembelinya. Demak juga memiliki penghasilan besar dari hasil pertaniannya yang cukup besar. Akibatnya, perekonomian Demak berkembang degan pesat.

e. Kerajaan Mataram dan Peninggalannya

Sutawijaya yang mendapat limpahan Kerajaan Pajang dari Sutan Benowo kemudian memindahkan pusat pemerintahan ke daerah kekuasaan ayahnya, Ki Ageng Pemanahan, di Mataram. Sutawijaya kemudian menjadi raja Kerajaan Mataram dengan gelar Panembahan Senopati Ing Alaga Sayidin Panatagama.

Pemerintahan Panembahan Senopati (1586-1601) tidak berjalan dengan mulus karena diwarnai oleh pemberontakan-pemberontakan. Kerajaan yang berpusat di Kotagede (sebelah tenggara kota Yogyakarta sekarang) ini selalu terjadi perang untuk menundukkan para bupati yang ingin melepaskan diri dari kekuasaan Mataram, seperti Bupati Ponorogo, Madiun, Kediri, Pasuruan bahkan Demak. Namun, semua daerah itu dapat ditundukkan. Daerah yang terakhir dikuasainya ialah Surabaya dengan bantuan Sunan Giri.

Setelah Senopati wafat, putranya Mas Jolang (1601-1613) naik tahta dan bergelar Sultan Anyakrawati. Dia berhasil menguasai Kertosono, Kediri, dan Mojoagung. Ia wafat dalam pertempuran di daerah Krapyak sehingga kemudian dikenal dengan Pangeran Sedo Krapyak.

Mas Jolang kemudian digantikan oleh Mas Rangsang (1613-1645). Raja Mataram yang bergelar Sultan Agung Senopati ing Alogo Ngabdurracham ini kemudian lebih dikenal dengan nama Sultan Agung. Pada masa pemerintahannya, Mataram mencapai masa keemasan. Pusat pemerintahan dipindahkan ke Plered. Wilayah kekuasaannya meliputi Jawa Tengah, Jawa Timur, dan sebagian Jawa Barat. Sultan Agung bercita-cita mempersatukan Jawa. Karena merasa sebagai penerus Kerajaan Demak, Sultan Agung menganggap Banten adalah bagian dari Kerajaan Mataram. Namun, Banten tidak mau tunduk kepada Mataram. Sultan Agung kemudian berniat untuk merebut Banten.

Namun, niatnya itu terhambat karena ada VOC yang menguasai Sunda Kelapa. VOC juga tidak menyukai Mataram. Akibatnya, Sultan Agung harus berhadapan dulu dengan VOC. Sultan Agung dua kali berusaha menyerang VOC: tahun 1628 dan 1629.

Penyerangan tersebut tidak berhasil, tetapi dapat membendung pengaruh VOC di Jawa.

Sultan Agung membagi sistem pemerintahan Kerajaan Mataram seperti berikut.

(1) Kutanegara, daerah pusat keraton. Pelaksanaan pemerintahan dipegang oleh Patih Lebet (Patih Dalam) yang dibantu Wedana Lebet (Wedana Dalam).

(2) Negara Agung, daerah sekitar Kutanegara. Pelaksanaan pemerintahan dipegang Patih Jawi (Patih Luar) yang dibantu Wedana Jawi (Wedana Luar).

(3) Mancanegara, daerah di luar Negara Agung. Pelaksanaan pemerintahan dipegang oleh para Bupati.

(4) Pesisir, daerah pesisir. Pelaksanaan pemerintahan dipegang oleh para Bupati atau syahbandar.

Sultan Agung wafat pada tahun 1645 dan digantikan oleh Amangkurat I (1645-1677). Amangkurat I menjalin hubungan dengan Belanda. Pada masa pemerintahannya. Mataram diserang oleh Trunojaya dari Madura, tetapi dapat digagalkan karena dibantu Belanda.

Amangkurat I kemudian digantikan oleh Amangkurat II (1677-1703). Pada masa pemerintahannya, wilayah Kerajaan Mataram makin menyempit karena diambil oleh Belanda.

Setelah Amangkurat II, raja-raja yang memerintah Mataram sudah tidak lagi berkuasa penuh karena pengaruh Belanda yang sangat kuat. Bahkan pada tahun 1755, Mataram terpecah menjadi dua akibat Perjanjian Giyanti:

Ngayogyakarta Hadiningrat (Kesultanan Yogyakarta) yang berpusat di Yogyakarta dengan raja Mangkubumi yang bergelar Hamengku Buwono I dan Kesuhunan Surakarta yang berpusat di Surakarta dengan raja Susuhunan Pakubuwono III. Dengan demikian, berakhirlah Kerajaan Mataram.

Kehidupan sosial ekonomi Mataram cukup maju. Sebagai kerajaan besar, Mataram maju hampir dalam segala bidang, pertanian, agama, budaya. Pada zaman Kerajaan Majapahit, muncul kebudayaan Kejawen, gabungan antara kebudayaan asli Jawa, Hindu, Buddha, dan Islam, misalnya upacara Grebeg, Sekaten. Karya kesusastraan yang terkenal adalah Sastra Gading karya Sultan Agung. Pada tahun 1633, Sultan Agung mengganti perhitungan tahun Hindu yang berdasarkan perhitungan matahari dengan tahun Islam yang berdasarkan perhitungan bulan.

f. Kerajaan Banten

Kerajaan yang terletak di barat Pulau Jawa ini pada awalnya merupakan bagian dari Kerajaan Demak. Banten direbut oleh pasukan Demak di bawah pimpinan Fatahillah. Fatahillah adalah menantu dari Syarif Hidayatullah. Syarif Hidayatullah adalah salah seorang wali yang diberi kekuasaan oleh Kerajaan Demak untuk memerintah di Cirebon. Syarif Hidayatullah memiliki 2 putra laki-laki, pangeran Pasarean dan Pangeran Sabakingkin. Pangeran Pasareaan berkuasa di Cirebon. Pada tahun 1522, Pangeran Saba Kingkin yang kemudian lebih dikenal dengan nama Hasanuddin diangkat menjadi Raja Banten.

Setelah Kerajaan Demak mengalami kemunduran, Banten kemudian melepaskan diri dari Demak. Berdirilah Kerajaan Banten dengan rajanya Sultan Hasanudin (1522- 1570). Pada masa pemerintahannya, pengaruh Banten sampai ke Lampung. Artinya, Bantenlah yang menguasai jalur perdagangan di Selat Sunda. Para pedagang dari Cina, Persia, Gujarat, Turki banyak yang mendatangi bandar-bandar di Banten. Kerajaan Banten berkembang menjadi pusat perdagangan selain karena letaknya sangat strategis, Banten juga didukung oleh beberapa faktor di antaranya jatuhnya Malaka ke tangan Portugis (1511) sehingga para pedagang muslim berpindah jalur pelayarannya melalui Selat Sunda. Faktor lainnya, Banten merupakan penghasil lada dan beras, komoditi yang laku di pasaran dunia.

Sultan Hasanudin kemudian digantikan putranya, Pangeran Yusuf (1570-1580).

Pada masa pemerintahannya, Banten berhasil merebut Pajajaran dan Pakuan.

Pangeran Yusuf kemudian digantikan oleh Maulana Muhammad. Raja yang bergelar Kanjeng Ratu Banten ini baru berusia sembilan tahun ketika diangkat menjadi raja. Oleh sebab itu, dalam menjalankan roda pemerintahan, Maulana Muhammad dibantu oleh Mangkubumi. Dalam tahun 1595, dia memimpin ekspedisi menyerang Palembang. Dalam pertempuran itu, Maulana Muhammad gugur.

Maulana Muhammad kemudian digantikan oleh putranya Abu’lmufakhir yang baru berusia lima bulan. Dalam menjalankan roda pemerintahan, Abu’lmufakhir dibantu oleh Jayanegara. Abu’lmufakhir kemudian digantikan oleh Abu’ma’ali Ahmad Rahmatullah. Abu’ma’ali Ahmad Rahmatullah kemudian digantikan oleh Sultan Ageng Tirtayasa (1651-1692).

Sultan Ageng Tirtayasa menjadikan Banten sebagai sebuah kerajaan yang maju dengan pesat. Untuk membantunya, Sultan Ageng Tirtayasa pada tahun 1671 mengangkat purtanya, Sultan Abdulkahar, sebagi raja pembantu. Namun, sultan yang bergelar Sultan Haji berhubungan dengan Belanda. Sultan Ageng Tirtayasa yang tidak menyukai hal itu berusaha mengambil alih kontrol pemerintahan, tetapi tidak berhasil karena Sultan Haji didukung Belanda. Akhirnya, pecahlah perang saudara. Sultan Ageng Tirtayasa tertangkap dan dipenjarakan. Dengan demikian, lambat laun Banten mengalami kemunduran karena tersisih oleh Batavia yang berada di bawah kekuasaan Belanda.

g. Kerajaan Cirebon

Kerajaan yang terletak di perbatasan antara Jawa Barat dan Jawa Tengah didirikan oleh salah seorang anggota Walisongo, Sunan Gunung Jati dengan gelar Syarif Hidayatullah.

Syarif Hidayatullah membawa kemajuan bagi Cirebon. Ketika Demak mengirimkan pasukannya di bawah Fatahilah (Faletehan) untuk menyerang Portugis di Sunda Kelapa, Syarif Hidayatullah memberikan bantuan sepenuhnya. Bahkan pada tahun 1524, Fatahillah diambil menantu oleh Syarif Hidayatullah. Setelah Fatahillah berhasil mengusir Portugis dari Sunda Kelapa, Syarif Hidayatullah meminta Fatahillah untuk menjadi Bupati di Jayakarta.

Syarif Hidayatullah kemudian digantikan oleh putranya yang bernama Pangeran Pasarean. Inilah raja yang menurunkan raja-raja Cirebon selanjutnya.

Pada tahun 1679, Cirebon terpaksa dibagi dua, yaitu Kasepuhan dan Kanoman.

Dengan politik de vide at impera yang dilancarkan Belanda yang pada saat itu sudah berpengaruh di Cirebon, kasultanan Kanoman dibagi dua menjadi Kasultanan Kanoman dan Kacirebonan. Dengan demikian, kekuasaan Cirebon terbagi menjadi 3, yakni Kasepuhan, Kanoman, dan Kacirebonan. Cirebon berhasil dikuasai VOC pada akhir abad ke-17.

h. Kerajaan Gowa-Tallo

Kerajaan yang terletak di Sulawesi Selatan sebenarnya terdiri atas dua kerjaan:

Gowa dan Tallo. Kedua kerajaan ini kemudian bersatu. Raja Gowa, Daeng Manrabia, menjadi raja bergelar Sultan Alauddin dan Raja Tallo, Karaeng Mantoaya, menjadi perdana menteri bergelar Sultan Abdullah. Karena pusat pemerintahannya terdapat di Makassar, Kerajaan Gowa dan Tallo sering disebut sebagai Kerajaan Makassar.

Karena posisinya yang strategis di antara wilayah barat dan timur Nusantara, Kerajaan Gowa dan Tallo menjadi bandar utama untuk memasuki Indonesia Timur yang kaya rempah-rempah. Kerajaan Makassar memiliki pelaut-pelaut yang tangguh terutama dari daerah Bugis. Mereka inilah yang memperkuat barisan pertahanan laut Makassar.

Raja yang terkenal dari kerajaan ini ialah Sultan Hasanuddin (1653-1669).

Hasanuddin berhasil memperluas wilayah kekuasaan Makassar baik ke atas sampai ke Sumbawa dan sebagian Flores di selatan.

Karena merupakan bandar utama untuk memasuki Indonesia Timur, Hasanuddin bercita-cita menjadikan Makassar sebagai pusat kegiatan perdagangan di Indonesia bagian Timur. Hal ini merupakan ancaman bagi Belanda sehingga sering terjadi pertempuran dan perampokan terhadap armada Belanda. Belanda kemudian menyerang Makassar dengan bantuan Aru Palaka, raja Bone. Belanda berhasil memaksa Hasanuddin, Si Ayam Jantan dari Timur itu menyepakati Perjanjian Bongaya pada tahun 1667. Isi perjanjian itu ialah: Belanda mendapat monopoli dagang di Makassar, Belanda boleh mendirikan benteng di Makassar, Makassar harus melepaskan jajahannya, dan Aru Palaka harus diakui sebagai Raja Bone.

Sultan Hasanuddin kemudian digantikan oleh Mapasomba. Namun, Mapasomba tidak berkuasa lama karena Makassar kemudian dikuasai Belanda, bahkan seluruh Sulawesi Selatan.

Tata kehidupan yang tumbuh di Makassar dipengaruhi oleh hukum Islam.

Kehidupan perekonomiannya berdasarkan pada ekonomi maritim: perdagangan dan pelayaran. Sulawesi Selatan sendiri merupakan daerah pertanian yang subur. Daerah-daerah taklukkannya di tenggara seperti Selayar dan Buton serta di selatan seperti Lombok, Sumbawa, dan Flores juga merupakan daerah yang kaya dengan sumber daya alam. Semua itu membuat Makassar mampu memenuhi semua kebutuhannya bahkan mampu mengekspor.

Karena memiliki pelaut-pelaut yang tangguh dan terletak di pintu masuk jalur perdagangan Indonesia Timur, disusunlah Ade’Allapialing Bicarana Pabbalri’e, sebuah tata hukum niaga dan perniagaan dan sebuah naskah lontar yang ditulis oleh Amanna Gappa.

i. Kerajaan Ternate dan Tidore

Ternate merupakan kerajaan Islam di timur yang berdiri pada abad ke-13 dengan raja Zainal Abidin (1486-1500). Zainal Abidin adalah murid dari Sunan Giri di Kerajaan Demak. Kerajaan Tidore berdiri di pulau lainnya dengan Sultan Mansur sebagai raja.

Kerajaan yang terletak di Indonesia Timur menjadi incaran para pedagang karena Maluku kaya akan rempah-rempah. Kerajaan Ternate cepat berkembang berkat hasil rempah-rempah terutama cengkih.

Ternate dan Tidore hidup berdampingan secara damai. Namun, kedamaian itu tidak berlangsung selamanya. Setelah Portugis dan Spanyol datang ke Maluku, kedua kerajaan berhasil diadu domba. Akibatnya, antara kedua kerajaan tersebut terjadi persaingan. Portugis yang masuk Maluku pada tahun 1512 menjadikan Ternate sebagai sekutunya dengan membangun benteng Sao Paulo. Spanyol yang masuk Maluku pada tahun 1521 menjadikan Tidore sebagai sekutunya.

Dengan berkuasanya kedua bangsa Eropa itu di Tidore dan Ternate, terjadi pertikaian terus-menerus. Hal itu terjadi karena kedua bangsa itu sama-sama ingin memonopoli hasil bumi dari kedua kerajaan tersebut. Di lain pihak, ternyata bangsa Eropa itu bukan hanya berdagang tetapi juga berusaha menyebarkan ajaran agama mereka. Penyebaran agama ini mendapat tantangan dari Raja Ternate, Sultan Khairun (1550-1570). Ketika diajak berunding oleh Belanda di benteng Sao Paulo, Sultan Khairun dibunuh oleh Portugis.

Setelah sadar bahwa mereka diadu domba, hubungan kedua kerajaan membaik kembali. Sultan Khairun kemudian digantikan oleh Sultan Baabullah (1570-1583). Pada masa pemerintahannya, Portugis berhasil diusir dari Ternate. Keberhasilan itu tidak terlepas dari bantuan Sultan Tidore. Sultan Khairun juga berhasil memperluas daerah kekuasaan Ternate sampai ke Filipina.

Sementara itu, Kerajaan Tidore mengalami kemajuan pada masa pemerintahan Sultan Nuku. Sultan Nuku berhasil memperluas pengaruh Tidore sampai ke Halmahera, Seram, bahkan Kai di selatan dan Misol di Irian.

Dengan masuknya Spanyol dan Portugis ke Maluku, kehidupan beragama dan bermasyarakat di Maluku jadi beragam: ada Katolik, Protestan, dan Islam. Pengaruh Islam sangat terasa di Ternate dan Tidore. Pengaruh Protestan sangat terasa di Maluku bagian tengah dan pengaruh Katolik sangat terasa di sekitar Maluku bagian selatan.

Maluku adalah daerah penghasil rempah-rempah yang sangat terkenal bahkan sampai ke Eropa. Itulah komoditi yang menarik orang-orang Eropa dan Asia datang ke Nusantara. Para pedagang itu membawa barang-barangnya dan menukarkannya dengan rempah-rempah. Proses perdagangan ini pada awalnya menguntungkan masyarakat setempat. Namun, dengan berlakunya politik monopoli perdagangan, terjadi kemunduran di berbagai bidang, termasuk kesejahteraan masyarakat.

PENINGGALAN SEJARAH BERCORAK ISLAM

Islam tersebar di berbagai daerah di Indonesia. Bukti keberadaan Islam itu dapat dilihat bukan saja dari para pemeluknya yang memiliki pengikut paling besar di Indonesia.

Bukti historis dan arkeologis juga mendukung keberadaan Islam di Indonesia.

Bukti historis dan arkeologis dapat dilihat pada budaya dan tradisi yang telah lama hidup dan berkembang pada masyarakat.

Peninggalan Islam yang dapat kita saksikan hari ini merupakan perpaduan antara kebudayaan Islam dan kebudayaan setempat. Hasil-hasil kebudayaan yang bercorak Islam dapat kita temukan antara lain dalam bentuk bangunan (masjid, makam) dan seni.

a. Peninggalan dalam Bentuk Bangunan

Bangunan yang menjadi ciri khas Islam antara lain ialah masjid, istana/keraton, dan makam (nisan).

1) Masjid

Masjid merupakan tempat salat umat Islam. Masjid tersebar di berbagai daerah.

Namun, biasanya masjid didirikan pada tepi barat alun-alun dekat istana. Alun-alun adalah tempat bertemunya rakyat dan rajanya. Masjid merupakan tempat bersatunya rakyat dan rajanya sebagai sesama mahkluk Illahi dengan Tuhan. Raja akan bertindak sebagai imam dalam memimpin salat.

Bentuk dan ukuran masjid bermacam-macam. Namun, yang merupakan ciri khas sebuah masjid ialah atap (kubahnya). Masjid di Indonesia umumnya atap yang bersusun, makin ke atas makin kecil, dan tingkatan yang paling atas biasanya berbentuk limas.

Jumlah atapnya selalu ganjil. Bentuk ini mengingatkan kita pada bentuk atap candi yang denahnya bujur sangkar dan selalu bersusun serta puncak stupa yang adakalanya berbentuk susunan payung-payung yang terbuka. Dengan demikian, masjid dengan

bentuk seperti ini mendapat pengaruh dari Hindu-Buddha.

Beberapa di antara masjid-masjid khas Indonesia memiliki menara, tempat muadzin menyuarakan adzan dan memukul bedug. Contohnya menara Masjid Kudus yang memiliki bentuk dan struktur bangunan yang mirip dengan bale kul-kul di Pura Taman Ayun. Kul-kul memiliki fungsi yang sama dengan menara, yakni memberi informasi atau tanda kepada masyarakat mengenai berbagai hal berkaitan dengan kegiatan suci atau yang lain dengan dipukulnya kul-kul dengan irama tertentu.

Peninggalan sejarah Islam dalam bentuk masjid, dapat kita lihat antara lain pada beberapa masjid berikut.

(1) Masjid Banten (bangun beratap tumpang)

(2) Masjid Demak (dibangun para wali)

(3) Masjid Kudus (memiliki menara yang bangun dasarnya serupa meru)

(4) Masjid Keraton Surakarta, Yogyakarta, Cirebon (beratap tumpang)

(5) Masjid Agung Pondok Tinggi (beratap tumpang)

(6) Masjid tua di Kotawaringin, Kalimantan Tengah (dibangun ulama penyebar siar pertama di Kalteng)

(7) Masjid Raya Aceh, Masjid Raya Deli (dibangun zaman Sultan Iskandar Muda)

2) Makam dan Nisan

Makam memiliki daya tarik tersendiri karena merupakan hasil kebudayaan. Makam biasanya memiliki batu nisan. Di samping kebesaran nama orang yang dikebumikan pada makam tersebut, biasanya batu nisannya pun memiliki nilai budaya tinggi. Makam yang terkenal antara lain makam para anggota Walisongo dan makam raja-raja.

Pada makam orang-orang penting atau terhormat didirikan sebuah rumah yang disebut cungkup atau kubah dalam bentuk yang sangat indah dan megah. Misalnya, makam Sunan Kudus, Sunan Kalijaga, dan sunan-sunan besar yang lain.

Peninggalan sejarah Islam dalam bentuk makam dapat kita lihat antara lain pada beberapa makam berikut.

(1) Makam Sunan Langkat (di halaman dalam masjid Azisi, Langkat)

(2) Makam Walisongo

(3) Makam Imogiri (Yogyakarta)

(4) Makam Raja Gowa

Peninggalan sejarah Islam dalam bentuk nisan dapat kita lihat antara lain pada beberapa nisan berikut.

(1) Di Leran, Gresik (Jawa timur) terdapat batu nisan bertuliskan bahasa dan huruf Arab, yang memuat keterangan tentang meninggalnya seorang perempuan bernama Fatimah binti Maimun yang berangka tahun 475 Hijriah (1082 M);

(2) Di Sumatra (di pantai timur laut Aceh utara) ditemukan batu nisan Sultan Malik alsaleh yang berangka tahun 696 Hijriah (!297 M);

(3) Di Sulawesi Selatan, ditemukan batu nisan Sultan Hasanuddin;

(4) Di Banjarmasin, ditemukan batu nisan Sultan Suryana Syah; dan

(5) Batu nisan di Troloyo dan Trowulan.

b. Peninggalan dalam Bentuk Karya Seni

Peninggalan Islam dapat juga kita temui dalam bentuk karya seni seperti seni ukir, seni pahat, seni pertunjukan, seni lukis, dan seni sastra. Seni ukir dan seni pahat ini dapat dijumpai pada masjid-masjid di Jepara. Seni pertunjukan berupa rebana dan tarian, misalnya tarian Seudati. Pada seni aksara, terdapat tulisan berupa huruf arab-melayu, yaitu tulisan arab yang tidak memakai tanda (harakat, biasa disebut arab gundul).

Salah satu peninggalan Islam yang cukup menarik dalam seni tulis ialah kaligrafi.

Kaligrafi adalah menggambar dengan menggunakan huruf-huruf arab. Kaligrafi dapat ditemukan pada makam Malik As-Saleh dari Samudra Pasai.

Karya sastra yang dihasilkan cukup beragam. Para seniman muslim menghasilkan beberapa karya sastra antara lain berupa syair, hikayat, suluk, babad, dan kitab-kitab.

Syair banyak dihasilkan oleh penyair Islam, Hamzah Fansuri. Karyanya yang terkenal adalah Syair Dagang, Syair Perahu, Syair Si Burung Pangi, dan Syair Si Dang Fakir.

Syair-syair sejarah peninggalan Islam antara lain Syair Kompeni Walanda, Syair Perang Banjarmasin, dan Syair Himop. Syair-syair fiksi antara lain Syair Ikan Terumbuk dan Syair Ken Tambunan.

Hikayat adalah karya sastra yang berisi cerita atau dongeng yang sering dikaitkan dengan tokoh sejarah. Peninggalan Islam berupa hikayat antara lain, Hikayat Raja Raja Pasai, Hikayat Si Miskin (Hikayat Marakarma), Hikayat Bayan Budiman, Hikayat Amir Hamzah, Hikayat Hang Tuah, dan Hikayat Jauhar Manikam.

Suluk adalah kitab-kitab yang berisi ajaran-ajaran tasawuf. Peninggalan Islam berupa suluk antara lain Suluk Wujil, Suluk Sunan Bonang, Suluk Sukarsa, Suluk Syarab al Asyiqin, dan Suluk Malang Sumirang.

Babad adalah cerita sejarah tetapi banyak bercampur dengan mitos dan kepercayaan masyarakat yang kadang tidak masuk akal. Peninggalan Islam berupa babad antara lain Babad Tanah Jawi, Babad Sejarah Melayu (Salawat Ussalatin), Babad Raja-Raja Riau, Babad Demak, Babad Cirebon, Babad Gianti.

Adapun kitab-kitab peninggalan Islam antara lain Kitab Manik Maya, Us-Salatin Kitab Sasana-Sunu, Kitab Nitisastra, Kitab Nitisruti, serta Sastra Gending karya Sultan Agung.

Agama kebudayaan Islam masuk ke Indonesia melalui pedagang dari Arab, Persia,Gujarat(India) & Cina.Peninggalan sejarah bercorak Islam antara lain masjid,kaligrafi,karya sastra(kitab),tradisi keagamaan,dan,pesantren.Contoh masjid peninggalan Islam adalah Masjid Agung Demak(Sunan Kalijaga) & Masjid Kudus (Sunan Kudus).Kaligrafi adalah tulisan indah dalam huruf Arab.Istana adalah tempat tinggal raja beserta keluarganya dan berfungsi sebagai pusat pemerintahan. Contoh Keraton atau Istana:

-Keraton Kasepuhan dan Keraton Kanoman(Berada di Cirebon)
-Keraton Kasultaran dan Keraton Pakualaman(Berada di Yogyakarta)
Peninggalan sejarah Islam dalam bentuk masjid : (1) Masjid Banten (bangun beratap tumpang)

(2) Masjid Demak (dibangun para wali)

(3) Masjid Kudus (memiliki menara yang bangun dasarnya serupa meru)

(4) Masjid Keraton Surakarta, Yogyakarta, Cirebon (beratap tumpang)

(5) Masjid Agung Pondok Tinggi (beratap tumpang)

(6) Masjid tua di Kotawaringin, Kalimantan Tengah (dibangun ulama penyebar siar pertama di Kalteng)

(7) Masjid Raya Aceh, Masjid Raya Deli (dibangun zaman Sultan Iskandar Muda)

(1) Masjid Banten (bangun beratap tumpang)

(2) Masjid Demak (dibangun para wali)

(3) Masjid Kudus (memiliki menara yang bangun dasarnya serupa meru)

(4) Masjid Keraton Surakarta, Yogyakarta, Cirebon (beratap tumpang)

(5) Masjid Agung Pondok Tinggi (beratap tumpang)

(6) Masjid tua di Kotawaringin, Kalimantan Tengah (dibangun ulama penyebar siar pertama di Kalteng)

(7) Masjid Raya Aceh, Masjid Raya Deli (dibangun zaman Sultan Iskandar Muda)

Peninggalan sejarah Islam dalam bentuk makam : (1) Makam Sunan Langkat (di halaman dalam masjid Azisi, Langkat)

(2) Makam Walisongo

(3) Makam Imogiri (Yogyakarta)

(4) Makam Raja Gowa
teruskan baca lebih lengkap